摘要：流行色，是指在一定的時期和地區(qū)內(nèi)，被大多數(shù)人所喜愛或采納的幾種或幾組時髦的色彩，亦即合乎時尚的顏色。它是一時期、一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境和人們心理活動等因素的綜合產(chǎn)物。產(chǎn)品色彩意象的形成，是來自人們對于產(chǎn)品色彩的認(rèn)知。產(chǎn)品透過本身的造型，色彩，質(zhì)感等因素。以及外在環(huán)境文化所賦予的文脈意義，形成產(chǎn)品和人們溝通的語言。產(chǎn)品色彩作為一個產(chǎn)品形式的三要素之一，合理對其進(jìn)行運(yùn)用將能架設(shè)其設(shè)計者和消費(fèi)者之間的溝通橋梁。產(chǎn)品色彩傳達(dá)的并非僅僅是一種視覺上的美感，其中可能承載著消費(fèi)者生理、心理需求，還包括外在環(huán)境文化所賦予的文脈意義。
關(guān)鍵詞：流行色 趨勢研究 色彩研究 色彩營銷

《體驗經(jīng)濟(jì)》一書的作者約瑟夫 ·派恩二世和詹姆斯·吉爾摩指出，體驗本身也是一種商品，只要是讓顧客的身心和靈魂都能夠快樂的體驗，都會有其經(jīng)濟(jì)價值。而著名的”7秒鐘定律”告訴我們，面對琳瑯滿目的商品，人們只要7秒鐘，就可以確定對這些商品是否有興趣，而這7秒之中，色彩的作用達(dá)到了67%。
在產(chǎn)品外形和功能日益趨同的今天，市場上越來越多的產(chǎn)品面臨色彩選擇。色彩正在成為一種消費(fèi)時尚走進(jìn)百姓的生活。

一、色彩視覺基礎(chǔ)理論

（一）色彩的三要素
根據(jù)色彩理論的分析，任何顏色都具有三種重要的性質(zhì)，即色相、明度、純度，并稱為色彩的三屬性。色彩三要素是用以區(qū)別顏色性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。從這三個方位去把握，進(jìn)行定性、定量的分析，從而培養(yǎng)系統(tǒng)化、科學(xué)化的思維方法。
1．色相
色相指色彩的相貌，如紅、黃、藍(lán)等能夠區(qū)別各種顏色的固有色調(diào)。每一種顏色所獨(dú)有的與其他顏色不相同的表相特征，即色別。在諸多色相中，紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫是7個基本色相，將它們依波長秩序排列起來，可以得到像光譜一樣美麗的色相系列，色相也稱色度。
2．明度
明度指色彩本身的明暗程度。也指一種色相在強(qiáng)弱不同的光線照耀下所呈現(xiàn)出不同的明度。光譜7色本身的明度是不等的，亦有明暗之分。每個色相加白色即可提高明度，加黑色即可降低明度。在諸多色相中，明度最高的色相是白色，明度最低的色相是黑色。
3．純度
純度指色彩的飽和度。達(dá)到了飽和狀態(tài)的顏色，即達(dá)到了純度要求，為高純度。分布在色環(huán)上的原色或系列間色都是具有高純度的色。如果將上述各色與黑、白、灰或補(bǔ)色相混，其純度會逐漸降低，直到鮮艷的色彩感覺逐漸消失，由高純度變?yōu)榱说图兌取?/p>

（二）色彩認(rèn)知
認(rèn)知是一種心理作用，是指人們對事物的認(rèn)識過程。貝爾森和史提納 (Burleson and Steiner，1964)在其合著”人類行為”一書中，對認(rèn)知所下的定義為：認(rèn)知是一種復(fù)雜的過程，通過這個過程，人們對感官的刺激加以挑選、組合，產(chǎn)生注意、記憶、理解及思考等心理活動，并給予解釋成為一種有意義和連貫的圖像。

從理性的眼光來說，從光進(jìn)入眼中到產(chǎn)生色的意識的過程里，可以分為三個階段。第一階段是物理性的階段，也就是光的性質(zhì)和量的問題。第二階段是生理性的階段，也就是由視覺細(xì)胞產(chǎn)生光和色的對應(yīng)，然后傳到大腦中。第三階段是心理性的階段，也就是接受光時，心理的意識變化 (參見圖1)。色的感覺，就是光作用在眼睛感覺器官上的刺激結(jié)果。再認(rèn)知對象或客觀性事實(shí)的過程中，由神經(jīng)所產(chǎn)生的反應(yīng)，就稱為知覺。

圖1 色的知覺過程

色彩對我們的知覺有各種不同的作用，所引起的程度、過程和結(jié)果，由于色彩刺激的種類不一，其影響的狀況也各不相同。簡單的劃分它們的性質(zhì)，可以有 1．色彩的視認(rèn)作用，例如明視度、可讀性以及注目性等， 2． 色知覺的判斷作用，例如：色彩的輕重感知判斷，溫度感之判斷，伸縮感或遠(yuǎn)近感之判斷，積極性和消極性之判斷等。

（三）色彩心理
色彩經(jīng)過我們的視網(wǎng)膜之后，人受到一種刺激及起反應(yīng)，由生理而心理，不管有意識或無意識得情況，都對我們有極大的影響。我們的生活環(huán)境就是一個色彩世界，色彩意象、色彩的聯(lián)想、色彩嗜好，都是我們色彩生活的結(jié)果。
色彩心理效應(yīng)，大部分可能因為性別、年齡、生活、民族、文化等因素，所產(chǎn)生個別或是群體的差異，這種差異大部分源自于心理上的不同反應(yīng)，所以稱之為”色彩心理”（Color Psychology）。

（四）色彩聯(lián)想
以心理學(xué)的立場而言，為數(shù)眾多的觀念聯(lián)合常常影響到我們對色彩的看法 (嗜好、偏見、意象)。如果說一個色彩是一個或依各以上的觀念，那么和色彩相互結(jié)合的觀念，或者是從色彩引發(fā)出來的各種觀念，就可稱之為色彩聯(lián)想。一般而言，色彩聯(lián)想的內(nèi)容可分成二種：一種是聯(lián)想到具體的物品，例如由黃色聯(lián)想到香蕉，綠色聯(lián)想到樹木。另一種為聯(lián)想到抽象的觀念或情感，如白色聯(lián)想到純潔，紅色聯(lián)想到熱情，此種抽象性聯(lián)想，如果變成了共通的經(jīng)驗和共通的反應(yīng)，便會固定了色彩的專有表情，逐漸建立起其概念性意義，就稱之為色彩的象征。

二、色彩與意象

（一）意象的探討
由外界某種刺激，包括聲音、色彩、圖形、物象、動態(tài)、各種符號等，在人們心理引發(fā)的形象、概念或場景被稱為意象。意象屬于一種心理特征，是透過感官感覺，知覺，認(rèn)知等一連串的心理活動，通過物體傳達(dá)出概念或表現(xiàn)出來的特征而產(chǎn)生的聯(lián)想。

由對意象的解釋可以得知：對事物的認(rèn)知(或感覺的再生)是經(jīng)由記憶、想象或聯(lián)想等活動，呈現(xiàn)在腦中的一種價值判斷或觀感。也就是說意象是一種意識活動，它的形成涉及人的知覺和生活經(jīng)驗，其傳達(dá)的意義在于可以引起相關(guān)感知或認(rèn)知的聯(lián)想，并給予人行為的意義。

（二）色彩意象
色彩意象，是指色彩引起的感覺和知覺，以及由此引起的情感作用。它屬于人腦的一種心理和思維活動，是關(guān)于色彩這個客觀事物的一種主現(xiàn)經(jīng)驗和反映，又是種高度凝聚的深層次的人的情感活功，是色彩美的創(chuàng)造和審美過程中想象和聯(lián)想的結(jié)果，是對以視覺表象為材料的分析和綜合的結(jié)果，也是知覺表象組合在特定的情境中并表現(xiàn)特定色彩對象的產(chǎn)物.

（三）產(chǎn)品色彩意象
產(chǎn)品色彩意象的形成，是來自人們對于產(chǎn)品色彩的認(rèn)知。產(chǎn)品透過本身的造型，色彩，質(zhì)感等因素。以及外在環(huán)境文化所賦予的文脈意義，形成產(chǎn)品和人們溝通的語言。產(chǎn)品色彩作為一個產(chǎn)品形式的三要素之一，合理對其進(jìn)行運(yùn)用將能架設(shè)其設(shè)計者和消費(fèi)者之間的溝通橋梁。產(chǎn)品色彩傳達(dá)的并非僅僅是一種視覺上的美感，其中可能承載著消費(fèi)者生理、心理需求，還包括外在環(huán)境文化所賦予的文脈意義。www.dolcn.com

三、產(chǎn)品色彩意象研究的理論與方法

（一）產(chǎn)品語意學(xué)
產(chǎn)品意象的形成來源于人們對產(chǎn)品的認(rèn)知。產(chǎn)品透過本身的造型，色彩，材質(zhì)，功能，文脈等因素，來形成產(chǎn)品所要傳的概念。產(chǎn)品語意學(xué)是專門研究產(chǎn)品意象和意義的，在建筑符號理論基礎(chǔ)上，得以獨(dú)立發(fā)展，并形成一定理論架構(gòu)。其定義為:研究人造物的形態(tài)在使用情境中的象征特性，并將此應(yīng)用到設(shè)計中。它突破了傳統(tǒng)設(shè)計理論將人的因素都?xì)w入人機(jī)工程學(xué)的簡單做法，擴(kuò)寬了人機(jī)工程學(xué)的范圍。突破了傳統(tǒng)人機(jī)工程學(xué)僅僅對人的物理和生理機(jī)能的考慮，將設(shè)計因素深入至人的心理、精神因素。

產(chǎn)品的語意，是在使用環(huán)境中也即一定文脈中讀取的意義內(nèi)容，包括明示意與伴示意。

明示意是在文脈中直接表現(xiàn)的”顯在的”關(guān)系，即由產(chǎn)品形象直接說明產(chǎn)品內(nèi)容本身。通過對產(chǎn)品的構(gòu)造、形態(tài)，特別是特征部分、操作部分、表示部分等的設(shè)計，表達(dá)產(chǎn)品的物理性、生理性功能價值。例如產(chǎn)品有哪些作用、如何正確進(jìn)行操作、性能如何、可靠性如何等等。這些都無法由設(shè)計師直接向使用者傳達(dá)，而必須依靠產(chǎn)品自身進(jìn)行解釋。

伴示意是在文脈中不能直接表現(xiàn)的”潛在”關(guān)系。即由產(chǎn)品形象間接說明產(chǎn)品內(nèi)容本身以外的東西。產(chǎn)品符號只不過是其他東西的象征。所以，伴示意指產(chǎn)品在使用環(huán)境中顯示出的心理性、社會性、文化性的象征價值，也即設(shè)計者在設(shè)計過程中所賦予的意義。例如產(chǎn)品給人高級、有趣、可愛的感覺或意象，或通過產(chǎn)品感受文化象征性，或由一系列產(chǎn)品意象傳達(dá)企業(yè)自身的形象等等。通過轉(zhuǎn)化為使用者所可以理解的視覺(設(shè)計)語言，如形態(tài)，色彩，材質(zhì)等等來表達(dá)產(chǎn)品的概念。當(dāng)設(shè)計者和使用者所認(rèn)知的語意發(fā)生交集的時候，他們之間才可以確切的相互溝通。

產(chǎn)品的明示意具客觀性，所以形態(tài)語言的賦予應(yīng)符合效能性準(zhǔn)則.語意呈現(xiàn)要合邏輯、理性，以使外涵意指單一而明確。產(chǎn)品的伴示意則具主觀性，語意賦予充滿感性色彩，所以運(yùn)用多重隱喻手段，使內(nèi)涵意指豐富、隱匿，留給使用者更大的想象空間、審美余地。意念表達(dá)最佳的方式是外延意指和內(nèi)涵意指有恰如其分的關(guān)聯(lián)，是二者彼此呼應(yīng)，成為有機(jī)統(tǒng)一體，以幫助溝通。

（二）意象尺度法
產(chǎn)品色彩意象研究一般借助意象尺度進(jìn)行，意象尺度法主要是借助實(shí)驗、統(tǒng)計、計算等科學(xué)方法，通過對人們評價某一事物的層次心理量的測量、計算、分析，降低人們對某一事物的認(rèn)知維度，并得到意象尺度圖，比較其分布規(guī)律的一種方法。而色彩的意象尺度則是將色彩的屬性和色彩心里綜合考慮，同時以科學(xué)的實(shí)驗方法為依據(jù)進(jìn)行的色彩關(guān)系的研究。
目前世界上對色彩調(diào)查和色彩意象的分析，主要采用色相、色度尺度和色彩意象尺度。色彩意象尺度主要是根據(jù)色彩所引發(fā)的心理感覺為分類標(biāo)準(zhǔn)，以縱軸表示柔軟-僵硬，橫軸表示動感－靜止，形成直角坐標(biāo)形象尺度表。任何一個色彩或一組色彩或產(chǎn)品都能在坐標(biāo)上找到適當(dāng)?shù)奈恢茫腋鱾€不同位置也能用適當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá)，在色彩形象與語言形象之間建立起聯(lián)系，這樣對于原本抽象難懂的色彩意象繆能夠客觀而理性的加以判別出來。

1．語言意象尺度表
根據(jù)有共同感，含義簡潔明了，客觀性三個原則，將人們形容事物和形象的語言加以分析歸納成類，形成語言意象尺度。圖表2-1是韓國I.R.I色彩研究所的形容詞意象尺度空間。

2．色彩意象尺度表
色彩意象尺度的本質(zhì)在于把不具體的色彩印象世界，根據(jù)顏色的邏輯而生成的意象尺度來區(qū)分有關(guān)色彩的心理及感情層面的效應(yīng)，是以實(shí)證的、視覺直觀的方式，提供的一個配色定位和分類的特定系統(tǒng)。
根據(jù)語言意象尺度表不同位置的語言描述，將色彩的鑲在尺度表上選擇最合適的位置加以排列，是微妙的色彩變化和感性的語言形象之間建立起聯(lián)系。
利用色彩意象尺度表可以確定產(chǎn)品色彩的感覺與意象。另外，利用色彩意象尺度表還可以分析競爭企業(yè)產(chǎn)品色彩意象的定位，為自己企業(yè)的產(chǎn)品色彩形象的定位提供參考，以利于自己企業(yè)指定產(chǎn)品色彩戰(zhàn)略。

四、色彩意象與營銷策略

（一）流行色
所謂流行色，是指在一定的時期和地區(qū)內(nèi)，被大多數(shù)人所喜愛或采納的幾種或幾組時髦的色彩，亦即合乎時尚的顏色。它是一時期、一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境和人們心理活動等因素的綜合產(chǎn)物。

流行色即時髦色、時興色、新穎的生活用色。流行色彩是在一種社會觀念指導(dǎo)下,一種或數(shù)種色相和色組迅速傳播并盛行一時的現(xiàn)象。從以上定義來看，流行色是社會群體色彩嗜好的集中表現(xiàn)，并且所嗜好的色彩還將隨時代的變遷而不斷改變。但是色彩嗜好一般會有較長時間的穩(wěn)定。不至于出現(xiàn)像流行色中所見到的那樣過頻的大幅度改變。

因此，流行色與其說是人類色彩嗜好的自然表現(xiàn)，還不如說它是在工業(yè)化的背景下，人為推動的一種社會心理的集中反映。凡色彩商品由色彩要素所創(chuàng)造的附加價值往往占其價值的很大部分。以前主要是婦女用品，而現(xiàn)在這類商品正在逐步擴(kuò)及男士用品，甚至部分家用工業(yè)產(chǎn)品。所以，流行色的頻繁發(fā)布是商家追求企業(yè)利潤的一種手段。

（二）流行色發(fā)布機(jī)構(gòu)
1．國際流行色委員會
國際流行色委員會于1963年9月由法國、瑞士、日本在巴黎成立的國際性組織。第1屆色彩會議于1963年9月9日在法國巴黎舉行。每年兩次舉辦國際流行色委員會會議，每年6月初和12月初分春夏和秋冬兩季召開專家會議，分別預(yù)測和制定未來兩年的國際流行色色卡，提前24個月進(jìn)行色彩超前預(yù)測，協(xié)調(diào)各成員國的色彩趨勢。

2．PANTONE潘通
PANTONE色彩研究所是一間專為各界專業(yè)人士提供專家意見的色彩研究和資訊中心，這些專業(yè)人士涵蓋服裝、商業(yè)/工業(yè)、合同和內(nèi)部裝飾業(yè)、形象藝術(shù)、廣告、電影、教育等行業(yè)。作為全球公認(rèn)并處于領(lǐng)先地位的色彩資訊提供者，PANTONE色彩研究所同時成為全球最具影響力媒體的重要資源。通過PANTONE色彩研究所，Pantone Inc.持續(xù)研究色彩是如何影響人的行為、情感和自然反應(yīng)，以便能夠為專業(yè)人士提供更深入的色彩解讀，幫助他們更有效地使用色彩。

PANTONE色彩隊伍（Pantone Color Team）通過全球在色彩方面最權(quán)威的人士為客戶提供專家級的色彩諮詢服務(wù)。來自各個行業(yè)的各種規(guī)模的企業(yè)都利用PANTONE色彩系統(tǒng)來設(shè)計和校對他們的產(chǎn)品顏色、包裝和企業(yè)形象。

3．NCS自然色彩系統(tǒng)
NCS是Natural Color System（自然色彩系統(tǒng)）的簡稱。NCS是目前世界上最具盛名的色彩體系，是國際通用的色彩標(biāo)準(zhǔn)，更是國際通用的色彩交流的語言。NCS系統(tǒng)已經(jīng)成為瑞典、挪威、西班牙等國的國家檢驗標(biāo)準(zhǔn)，它是歐洲使用最廣泛的色彩系統(tǒng)，并正在被全球范圍采用。NCS廣泛應(yīng)用于設(shè)計、研究、教育、建筑、工業(yè)、公司形象、軟件和商貿(mào)等領(lǐng)域。

NCS的研究始于1611年，后來在色彩學(xué)、心理學(xué)、物理學(xué)以及建筑學(xué)等十幾位專家數(shù)十年的共同努力下，經(jīng)過了無數(shù)次的科學(xué)試驗，自然色彩系統(tǒng)于1979年完成，并成為瑞典的國家標(biāo)準(zhǔn)。

（三）流行色發(fā)布方式
流行色的發(fā)布主要有以下幾個階段：
1．預(yù)測初期，重視靈感與主題。靈感從大千世界中尋找，主題由社會思潮決定。一個好的提案必須要有完美的主題思想來支持；而好的主題又是無數(shù)靈感創(chuàng)造的結(jié)晶.強(qiáng)調(diào)靈感與創(chuàng)新，實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新，這即是世界公認(rèn)的原創(chuàng)性原則。
2．發(fā)布基礎(chǔ)。流行色的兩個基礎(chǔ)理論:新的流行色的出現(xiàn)是在以往的流行色的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的；新的流行色必須與以往的流行色很好的融合，并且要又不同于以往的新鮮感。所以，新的流行色必須要與以往的流行色在主題上有繼承和發(fā)展，保持一定的穩(wěn)定性,又需要不斷的注入新的靈感，以創(chuàng)新來適合市場的需求。
3．色彩提案。色彩調(diào)研的結(jié)果可以讓我們知道這一時期在特定地區(qū)內(nèi)的色彩特征。同時也可以把新推出的色彩方案做一個包容性的審視，使自己的色彩審美觀點(diǎn)與使用者的審美觀點(diǎn)達(dá)到一致。
4．色彩調(diào)研方式。攝影分析法，對人們具體的色彩行為做調(diào)查分析。在特定時段對特定地區(qū)最具代表性的場所進(jìn)行調(diào)研攝影，將照片在同一平面展出即可找到這一時期的流行色趨勢，將色彩提取并概括成色譜，對色彩特征和比例進(jìn)行統(tǒng)計分析。調(diào)查問卷法，調(diào)查問卷法更為客觀的了解色彩使用者的色彩需求，是為了了解大眾色彩心理以及色彩選擇的重要方式。通過對人群色彩態(tài)度的分類和統(tǒng)計，即可得到各類色彩態(tài)度的百分比。將這個結(jié)果與色彩攝影分析法的結(jié)果進(jìn)行對照即可看出各類色彩的流行趨勢。

國際流行色協(xié)會發(fā)布的流行色定案是憑專家的直覺判斷來選擇的，西歐國家的一些專家是直覺預(yù)測的主要代表，特別是法國和德國專家，他們一直是國際流行色界的先驅(qū)，他們對西歐的市場和藝術(shù)有著豐富的感受，以個人的才華、經(jīng)驗與創(chuàng)造力就能設(shè)計出代表國際潮流的色彩構(gòu)圖，他們的直覺和靈感非常容易得到其他代表的認(rèn)同，也能得到世界的認(rèn)同。

還有一些機(jī)構(gòu)會使用情報法，色彩營銷中的信息圖就是情報法的典型代表。情報法是依據(jù)色彩規(guī)律和消費(fèi)者的動向來預(yù)測下一季的色彩，往往依據(jù)從過去到目前為止的發(fā)展趨勢，探索其因果關(guān)系，找到一定的規(guī)律，他們十分注重消費(fèi)者的反應(yīng)，力圖通過統(tǒng)計、分析來把握未來的規(guī)律。這種用于分析的材料往往是對過去十年的流行色的長期紀(jì)錄觀測得到的。

從流行色發(fā)布方式中可以看出，似乎感性和理性的做法都很盛行。他們之間其實(shí)有內(nèi)在的聯(lián)系，往往用情報法是可以驗證專家直覺的，因為專家的直覺也大多來自于消費(fèi)者的反饋，然后加入創(chuàng)新的元素，才會使產(chǎn)品色彩有所發(fā)展。

（四）產(chǎn)品色彩規(guī)劃
在科學(xué)進(jìn)步、商業(yè)發(fā)達(dá)的時代，絕大多數(shù)的產(chǎn)品都已呈現(xiàn)普及化的現(xiàn)象，消費(fèi)市場正邁向成熟期的階段。完善的色彩規(guī)劃可以創(chuàng)造產(chǎn)品獨(dú)特的形象，滿足今日消費(fèi)者”個性化、差異化、多樣化”的需求。色彩規(guī)劃的走向不僅要符合未來的色彩趨勢，符合美學(xué)需求，還需整合營銷策略，全面吸收相關(guān)信息，考慮公司的整體形象，最終賦予產(chǎn)品最適合的色彩。

企業(yè)對新產(chǎn)品的色彩規(guī)劃一般遵循以下步驟：
1．整理、分析搜集來的色彩信息。
2．了解各年度、各地域色彩流行規(guī)律。
3．做出戰(zhàn)略性的決策，利用形象板整理內(nèi)容，以視覺形象為基礎(chǔ)提取出單色觀察形象圖和配色視覺形象圖。
4．利用單色調(diào)色板和配色調(diào)色板制作基本色彩（也稱常用色）和流行色彩。
5．通過模擬實(shí)驗開發(fā)色彩，一般通過電腦3D畫圖軟件制作模型作為模型試驗，觀察效果和給人帶來的感覺，然后通過商品評價會議決定最終的商品色彩。

圖2 Apple iMAC

產(chǎn)品色彩規(guī)劃上成功的例子蘋果公司的Apple iMAC（見圖2）: 顯眼的色彩搭配形成了營銷的最佳亮點(diǎn)。糖果般鮮亮的色彩不僅推翻了以往計算機(jī)慣用的色彩，也改變了普通消費(fèi)者的購買習(xí)慣,在1999年為蘋果公司帶來了40%的營業(yè)額的增加。

五、流行色在中國的發(fā)展前景

2004年，國際流行色大會在北京召開，這大大推動了中國色彩研究和應(yīng)用的發(fā)展。中國流行色協(xié)會每年都組織大量的活動，增進(jìn)中外流行色領(lǐng)域的交流，加強(qiáng)學(xué)界和業(yè)界的合作。中國的服裝業(yè)（包括成衣、面料和輔料等）企業(yè)已經(jīng)普遍接受了流行色的觀念，外資涂料企業(yè)積極推出各自的色彩趨勢，電子消費(fèi)類產(chǎn)品企業(yè)正在學(xué)習(xí)應(yīng)用流行色。筆者去年幫助聯(lián)想移動開發(fā)的色彩系統(tǒng)是中國大陸自主開發(fā)的第一套電子消費(fèi)產(chǎn)品的流行色系統(tǒng)。

相對于企業(yè)的積極應(yīng)對，學(xué)界面臨更大的挑戰(zhàn)。我們呼吁政府相關(guān)部門為色彩的基礎(chǔ)研究投入更多資金和人力，鼓勵更多的大專院校投入到色彩研究的隊伍中來。我們應(yīng)該建立中國消費(fèi)者的色彩意象數(shù)據(jù)庫，普及色彩營銷理論，振興中國的色彩文化。

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作者：韓挺/傅炯(上海交通大學(xué)媒體與設(shè)計學(xué)院)